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“猴戏”多取材于古典神话小说《西游记》，在中国地方戏曲中形成一个门类。据说早在唐代就有《白猿献寿》之类的猴戏，剧情为云蒙山白猿之母病重不起，白猿往孙膑桃园偷桃被捉，跪地泣告，孙膑怜动物尚知孝母，乃赠桃放白猿归山，猿母食桃后竟病愈，白猿为报恩将洞中所藏《兵书》献给孙膑，孙膑终成齐国一代名将。后来“猴戏”大量出现，如京剧《花果山》，剧情为美猴王在花果山起义，自封“齐天大圣”，玉帝大怒，先遣托塔李天王平叛，被孙悟空打得落花流水，复派二郎神将孙猴子捉拿回宫。还有《闹龙宫》、《闹地府》、《高老庄》等戏。元明杂剧中还保留有《二郎神锁齐天大圣》、《唐三藏西天取经》等剧目。清代以后，又新增《盘丝洞》、《混元盒》、《金刀阵》、《借扇》等折子戏，更加吸引观众。
除京剧外，“猴戏”在豫剧、徽剧、秦腔、晋剧、河北梆子、清平戏、越调、川剧、吕剧等地方戏中也占据重要位置，是广大群众百看不厌的剧目。改革开放以后，通过电视、戏剧等形式的中外文化交流，“猴戏”已经走向世界，“美猴王”形象成为世界著名的神话动物精灵之一。
猴戏中的孙悟空都由武生扮演，经过历代艺人的千锤百炼，创造出南北两大流派，南派也称郑派，代表人物是郑法祥；北派也称杨派，代表人物是清末的杨小楼。南派台风细腻、洒脱；北派表演粗犷大气，幽默风趣。
上一页 下一页 传统画中的猴王 | 
