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中秋是中华民族的传统节日，在历史的行吟中曾扮过极其重要的角色。唐代诗人李峤曾吟道：“圆魄上寒山，皆言四海同。”传统节日它在推动历史前进、民族融合方面，展现过其独特的文化魅力，使四海之内的人们举起一只相同的酒杯，任东风频吹，天空常青，在诗与思的情境中濯洗着某种精神。
但现在随着人们在享受越来越多物质财富的同时，中秋的“味道”却越来越淡了！原先住在一座顶楼，每逢中秋节回不了老家时，还站在阳台上举目相投我那位仍住于乡下的老娘。现在好了，搬迁到了一处四楼的住房，连“望”的权利也已丧失。想想古人的那种眼福，也够让人心馋的。登高望月，清辉洒尽，“满衣冰彩拂不落，遍地水光凝欲流”(殷文圭句)；中秋之夜，月高之时，“减得愁人一夕愁”———这也是现代生活中难以达到的心情与心境，“传统”在传统中减少的另一现实状况。
今年年初，在政协、人大两会期间终于有人出来呼喊：将端午、中秋两节定为法定假日！这是民众心声的反映。我们在春节之外，纵有元旦、国庆、“五一”劳动节等诸多节日，为何就不可给这两个传统佳节立为法定呢？中秋节时值暑气消退、秋色澄碧之际，若有一天法定节日，也方便携妻执子去“回家看一看”，与老人团圆一次。平时工作繁忙，杂欲缠心，有了这个法定节日，可以在从容不迫中相叙亲情，在万束清辉中把盏畅饮，此也正应了时下电视里常唠叨的扩大消费的需要。回乡者增加交通流量，定餐于饭店者，拉动了月饼、烟酒等多项消费，刺激了经济，又于传统方式中注入新的内容，何好而没有？
特别值得我们警惕的是，近年随中秋节而滋长出的一些怪异现象。比如月饼的价格一盒已涨到几千元、上万元，里面除了制作精良的月饼还附带了名酒及金银饰品。这种“富贵”之风是厂家适应市场需求的变型操作，实是腐败现象对传统节日的沾染。再有就是孩子们趁节日之机，向老人索求一点“过节费”(当然也包括老人在节日里对孩子们过多的馈赠)，这些充满异味的现象使中秋这个本是十分澄明的节日，越来越多地吐出叹息之声。也使传统节日无特色可言。想想这已逾千年的传统节日，当它承载了不是节日本身的东西时，是否会显得步履蹒跚呢？当我们用一百个理由为它减负时，同时也应注入自己新鲜的血液、新鲜的感思，让“中秋”在中秋中常新、常青。
一年逢好夜，这夜就叫中秋！ | 
