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新华网内蒙古频道电：春节刚过，经过二个半小时飞机、八个小时火车、五个多小时汽车的长途旅行，记者终于从呼和浩特市来到了大兴安岭密林深处的鄂温克猎民民族乡－－内蒙古自治区根河市敖鲁古雅。 敖鲁古雅乡距离我国最北端的漠河县约一百公里左右的路程，位于大兴安岭深处的满归林区。这里气侯十分寒冷，记者走在蜿蜒的山路上，脚下的积雪发出“咯吱咯吱”的脆响，眼前已是呵气成冰，身上的棉袄冻得硬梆梆的。随行的乡党委书记鲍玉林说：“现在大约是零下３０摄氏度，你们赶上好时候了，往年这个时候得有零下五十度，外面到处冒白烟。” 敖鲁古雅乡有一条主干道，长不过二三百米。道两边是整齐的几排木刻楞房和砖瓦房，象征着主人的富裕程度。敖乡虽小，却拥有自己的博物馆、学校、文化站和小商店。春节虽过，但喜庆气氛尚浓，白雪映衬下，墙上的大红对联分外惹眼。 鄂温克猎民是中国唯一饲养驯鹿的民族，是历史上有名的“使鹿部落”。据历史学家的考证，鄂温克民族有索伦、通古斯和雅库特三个分支。其中，索伦族是农耕部落，通古斯是游牧部落，现在这两支鄂温克族大部分居住在呼伦贝尔草原上的鄂温克族自治旗。而雅库特人就是生活在敖鲁古雅乡的鄂温克猎民，他们在大兴安岭的密林中，靠打猎和饲养驯鹿生活，成为我国最后的狩猎部落，而离此并不遥远的鄂伦春人，１９９６年放下了手中的猎枪，全面禁猎。 １９６５年，鄂温克猎民从中俄边境额尔古纳河畔奇乾乡搬迁到敖鲁古雅，过上了定居的生活，开始新的生活。 敖乡生活着近５００人，其中鄂温克人大约有２３０人。他们现在已经是猎民定居后的第三代了。在离此５０到１００多公里的山林中，还有四个猎民点，生活着３０多名习惯于打猎和在山上饲养驯鹿的老猎民们。 到敖乡的第二天早上，记者走进一家小商店，准备给山上的猎民买些节日用品。店面很简单，靠墙是两个大货架，一个摆着方便面、袋装白酒和电池，另一个摆着好几个大罐，里面用酒泡着蛇和蛤蚧之类的滋补品。地下十几个纸箱里是整箱的蒜苔、白菜和西红柿。在祖国北疆高寒区的密林深处，还能见到色泽鲜艳的蔬菜果品，着实令人一惊。记者注意到，柜台上还放着一部公用电话，可以直通世界任何一个地方。 三十岁上下的古革军在敖乡兽医站工作，他家是这里的小康户。记者来他家串门时，他的妻子正在炖狍子肉，满屋弥漫着诱人的清香。乡长古香莲介绍说，他的妻子是汉族，很贤惠，人也长得漂亮，别人都很羡慕古革军。在当地，鄂温克和华俄后裔的青年人都愿意和汉族通婚，因为他们认为汉族最懂过日子。 古革军家里有两台冰柜，一台熊猫彩电，还有一台新款ＶＣＤ机，摩托车、洗衣机、直播电话一应俱全，墙上还挂着一个犴角。他五岁的儿子古特孟正在看《大风车》，见我们进来，小眼睛乱转，却不说一句话。古革军每月收入将近一千元，偶尔还上山打打猎，前不久他饲养过两只狍子，可惜没有养活。记者问来年还要添点什么，古革军说：“家里就缺一台电脑！” 敖乡的夜晚十分的静谧，遥望星空，真有天人合一的空灵感觉。少有的宁静，让疲惫的记者睡了一个好觉。 编辑 都来瞧～ | 
