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由于库区蓄水，高峡平湖取代了大江东去的景象，一些景点被淹没，有的河段峡谷感减弱，但长江三峡仍然是我国最具有旅游价值的风景名胜区之一。
神农溪又见长江纤夫
本月上旬，本报记者从宜昌出发，经秭归、兴山、神农架林区、巴东、巫山、奉节、云阳、丰都、涪陵、重庆，对新三峡以及沿线景点进行了全程采访。
雄伟的三峡大坝正在成为观光热点：库区新增的峡谷、湖泊、岛屿、漂流河段、溶洞等新景观，和原有的峡谷风光一起，组成了新三峡旅游的丰富内容；与长江三峡交相辉映的人文遗迹风韵犹存；沿江移民新城，为数众多的长江大桥，风格各异的标志性建筑，又成为长江三峡新的人文景观。加上库区周围交通条件的改善，长江三峡必将迎来新一轮旅游热。
第1站：宜昌——秭归 原汁原味的西陵峡东段
新视点：三峡大坝下游长达38公里的西陵峡东段，由于不受蓄水影响，保持着原汁原味的峡谷风光。宜昌市新近推出“两坝一峡”游，成为长江三峡最有新意的旅游产品。
维宜号游船由东向西驶离葛洲坝，危岩高耸的南津关随即进入了游人的视野。长江三峡东有夔门，西有南津关，首尾呼应形成两道天然门户。波涛汹涌的长江水冲出南津关，便摆脱了高峡深谷的束缚，浩浩荡荡流向辽阔的长江中、下游平原。宜昌古称夷陵，因“水至此而夷，山至此而陵”得名，这和南津关的地理特征显然不无关系。
建于明永乐年间的鬼城奈何桥
由于地势险要，南津关历来是兵家必争之地。蜀将刘封曾在北岸山顶修筑城垒，称刘封城。临江绝壁之上的大石台，相传为张飞守卫夷陵时督兵擂鼓处，故名擂鼓台。站在甲板上眺望南津关，只见两岸山峰对峙，擂鼓台上张飞石像迎风挺立，粗犷威猛。南津关还有三游洞、白马洞、下牢溪、至喜亭和桃花村等景点，从宜昌市区坐公交车抵达三游洞等景点游览，可登上擂鼓台一览南津关险夷交替的景色。
游船过南津关西行约10公里，经石牌风景区转而向南驶入灯影峡。被称为“三峡人家”的石牌风景区，是西陵峡江岸新开发的风情旅游项目。它形象地再现了峡江人古老淳朴的民风民情，主要景点有龙进溪、杨家溪、灯影石、灯影洞、石牌古镇、吊脚楼和抗战纪念碑等。从上月起，游客可乘车从宜昌市区到胡金滩码头，然后坐渡轮过江至石牌风景区，或者直接坐游船经西陵峡前往。
从南津关至秭归香溪河口的西陵峡，可分为东、西两段。东段以灯影峡为主，西段包括牛肝马肺峡、兵书宝剑峡，中间为庙南宽谷所分隔。雄伟的三峡大坝，就坐落在庙南宽谷中的三斗坪镇附近。库区蓄水以后，西段的牛肝马肺峡、兵书宝剑峡被淹没，而东段的灯影峡却保持了原汁原味的峡谷风光。
当然，这种原汁原味只是相对而言的。长江三峡历来以“雄、秀、险”著称——瞿塘雄、巫峡秀、西陵险。西陵之险不仅在于峡谷、险峰，更在于激流、泡漩、暗礁、险滩，行船异常惊险，让三峡船夫不由得发出“鬼见愁”的感慨。葛洲坝库区蓄水以后，回水百里，水位上升，西陵峡中新滩、崆岭滩等出了名的险滩，从此沉睡于江底，西陵峡也从此告别了激流险滩。但三峡大坝建成后，西陵峡东段水位没有受到影响，说它原汁原味也不为过。
险滩不再，但奇峰依旧。灯影峡以东，有三峰宛如屏障突起于南岸，西边一峰的大石壁上，赫然一幅天生的黄牛图案，这就是著名的黄牛岩。黄牛岩移步换景，从三峡工程专用公路上看黄牛岩，当地人称为毛公山。
黄牛岩山脚下，还有全国重点文物保护单位黄陵庙。黄陵庙始建于春秋战国，古称“黄牛庙”、“黄牛祠”，欧阳修任夷陵县令时，改名为黄陵庙。现存庙宇为明清建筑群落，包括禹王殿、武侯祠等主体建筑。黄陵庙也是长江水文的见证，禹王殿内的两根立柱上，1860年和1870年两次长江洪峰留下的水痕清晰可辨。在介绍黄陵庙遭受的洪水灾害时，讲解员不时流露出对三峡工程防洪功能的期盼。
黄陵庙以东约7公里处，就是举世瞩目的三峡大坝。在过去的一段时间里，全国各大媒体对三峡工程、三峡大坝和双线五级船闸已作过详尽的报道。而对于游客来说，坐游船翻越五级船闸，领略三峡大坝的非凡气势，亲眼目睹三峡工程的最新进展，则是一次难得的体验。顺应这一需求，宜昌市新近推出“两坝一峡”游，将西陵峡和沿岸风景区组合在一起，成为长江三峡最有新意的旅游产品。
越过五级船闸，游船进入了水面开阔的高峡平湖。从新建的秭归港上岸，我来到了街道整洁、新楼林立的秭归新县城。秭归是诗人屈原的故里，也是长江三峡最负盛名的古城。三峡库区蓄水后，秭归老县城已被淹没，新县城东迁至茅坪镇。今年4月初，屈原故里牌坊等五处古文物复建工程相继开工，备受世人关注的屈原祠搬迁工程也将在年底启动，诗人的高尚情操继续激励着三峡儿女。
第2站：兴山 香溪河畔昭君村
新视点：水位上升改善了香溪航道，游船可从香溪直接驶入昭君故里。目前，兴山县正在建设峡口、高阳两个旅游码头。
三峡两岸有无数条溪流汇入长江，其中最有名的非香溪莫属。发源于神农架群山之中的香溪，由北向南，于西陵峡和巫峡交界处被长江接纳。昭君故里兴山县宝坪村，就坐落在美丽的香溪河畔。相传王昭君曾在香溪边梳妆，项链上的珍珠落入水中，溪水从此清香四溢，香溪由此得名。
近年来，兴山县开发建设昭君村古汉文化旅游区，修复了昭君宅、娘娘泉、梳妆台、昭君书院、后花园、抚琴台、浣纱处、琵琶桥、楠木井等20多处与昭君有关的遗迹和景点。昭君宅门外，还竖立着内蒙古送来的汉白玉昭君塑像。整个昭君村面临香溪，依山而建，仿汉建筑群错落有致，古色古香。昭君台上有碑文曰：“乡人念昭君，筑台而望之”，准确地表达了当地人民对王昭君极为朴素的感情。
目前游客前往昭君村游览，大多是从宜昌坐车出发，沿途观赏晓峰悬棺和高岚风光，然后经峡口镇沿香溪北上，抵达兴山县城高阳镇和昭君村。当汽车驶过峡口大桥，只见香溪水面开阔，沿河不少民居已经被淹没。峡口镇位于香溪和高岚河交汇处，如今两河交汇处形成了一片湖泊。
三峡库区蓄水后，香溪水位提升，三峡游船可转入香溪直接驶向昭君故里。据兴山昭君文化旅游有限公司副总经理宋发泽介绍，兴山县正在建设峡口、高阳两个旅游码头，还将投资兴建昭君山庄、神农山庄等度假设施，重组兴山县内众多旅游资源，从而使昭君村成为三峡库区的旅游新热点。
第3站：神农架林区 神农架融入三峡旅游圈
新视点：神农架木鱼镇距峡口镇码头仅70公里1小时车程。神农架和长江三峡这两大各自独立的产品，因三峡库区蓄水而浑然一体。
保存有完好的原始生态环境的神农架，是国内旅游的极品之一。告别了昭君村，汽车沿香溪一路北上，经209国道前往神农架。沿途青山绿水，炎热的暑气渐渐消散。
约1小时以后，便来到了香溪源景区。香溪源有东、西之分，东源出于龙口河、长方河，西源出于木鱼河、当阳河、九冲河。此处香溪源景区，是以西源为主要景观建成的。从地下喷涌而出的一池清泉，顺幽谷奔流而下，水雾弥漫，清凉袭人。景区虽然不大，但奇峰竞秀，植被茂密，花香浮动，是避暑旅游的理想去处。神农架已开放的景区还有神农顶、神农坛等。
作为三峡工程的绿色屏障，神农架和长江三峡有着天然的联系。特别是发源于神农架的香溪、神农溪，已成为三峡旅游的重要组成部分。库区蓄水后，从峡口镇码头前往神农架旅游集散地木鱼镇，仅70公里1小时车程。从本月起，上航假期旅行社将神农架和“两坝一峡”组合在一起，在上海市场上率先推出了“两坝一峡、神农架双飞五日游”，价格仅为1980元。上航假期旅行社总经理冯昕认为，把神农架融入传统的三峡旅游线，将极大地提升三峡旅游的市场吸引力。
第4站：巴东 神农溪向上游推进
新视点：乘豌豆角木扁舟顺流而漂，或者逆流而上，是神农溪最吸引人的旅游项目。库区蓄水后，神农溪漂流河段向上游推进，下游形成了秀丽的峡谷景观。
长江三峡由瞿塘峡、巫峡和西陵峡三段峡谷组成，中间分别为大宁河、香溪和庙南三段宽谷所间隔。宽谷江面开阔，两岸地势迂缓，土地肥沃，是三峡中主要的农耕地带。从秭归到巴东，客轮行驶在香溪宽谷内。极目远眺，蓄水后的宽谷更加广阔，呈现出一派平湖风光。
三峡库区蓄水后，巴东县城大部分受淹，如今已西迁复建于大坪、白土坡一带。旭日东升，照耀着巴东港宽阔的江面。沐浴在霞光中的巴东新城，和建设中的巴东大桥交相辉映，构成了近两年来三峡库区最典型的建设场面。码头上，导游们欢声笑语，准备迎接即将到来的旅游团队。
巴东港北岸的神农溪，发源于神农架，经过60公里的长途跋涉，在西口汇入长江。神农溪也是长江三峡开发较早的漂流景区，乘坐名为豌豆角的木扁舟顺流而漂，是该景区最吸引人的旅游项目。如今，神农溪水位提高，回水18公里，漂流河段向上游推进，下游则形成了龙昌峡、鹦鹉峡、绵竹峡和神农峡等秀丽的峡谷景观。
从巴东港乘观光游船进入神农溪，江水由浑浊变绿色，沿途峰回水转，景色清幽。至罗坪新建的游船码头，换乘豌豆角向回水区上游进发，只见溪水由绿色转为清澈，水底鹅卵石历历在目。神农溪旅行社邓新经理说，以前整条神农溪都是这般清澈见底。
豌豆角是长江三峡最古老的交通工具，一条木扁舟乘坐十几名游客，却需要六名船工驾撑。船头驾梢，劈水引路，船尾摇橹，调整方向。逆流而上时，另外四名船工下水拉纤，那抑扬顿挫的船工号子，让人感受到三峡纤夫与激流险滩相搏斗的勇气。顺流而漂也不轻松，木扁舟在布满明石暗礁的急流中左躲右闪，船底与鹅卵石相互摩擦，发出了嘭嘭声响。
在长江三峡，与神农溪齐名的漂流景区还有秭归九畹溪，它所使用的漂流工具是更为惊险刺激的橡皮舟。库区蓄水以后，九畹溪也出现了两段不同的景观。上段6.8公里怪石林立，跌宕起伏，相对落差90余米。下段6.4公里奇峰秀水，高峡平湖，漂流其间，轻松惬意。
第5站：巫山 即将搬迁的大昌古镇
新视点：巫山神女峰秀丽依旧，大宁河小三峡水位提高，回水一直到大昌古镇。这座有1700多年历史的古镇即将被淹没，镇内部分有文物价值的民居将搬迁新址。
“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”。全长45公里的巫峡，东起巴东官渡口，西至巫山大宁河口。沿途群峰耸立，宛如天然画廊，景色格外秀丽。特别是巫峡高峡深谷，青山连绵，日照时间短，峡中湿气蒸郁不散，容易成云成雾，形成了闻名遐迩的巫山云。
云以峰名，峰以云奇。巫山十二峰，美就美在云雾缭绕，虚无缥缈。不过巫山十二峰能够在江上看到的只有九座，即便是这九座，很多游客也看不全。当然有一座山峰，所有的游客都希望一睹为快，如果看不到这座山峰，就会觉得没有到过巫峡，这座山峰自然就是神女峰了。
6月15日，三峡库区水位达到135米，巫峡水位升高30米左右。虽然因江面开阔，峡谷感有所减弱，但神女峰的妩媚秀丽却一如从前。当一些游客陆陆续续走上甲板时，我知道神女峰就要到了。果然，那亭亭玉立的神女峰不久便映入眼帘。神女峰与江面的相对高度860米，如今上升约30米，丝毫不影响她的审美价值。
由于水位升高，从飞凤峰脚下流入长江的神女溪，可望成为巫山旅游的新亮点。飞凤峰与神女峰隔江相望，也是巫山十二峰之一。飞凤山麓有授书台，地势平旷，台上修建有神女庙。据巫山县旅游局副局长吴光德介绍，巫山县已计划将神女峰、神女溪和神女庙组建成神女旅游区。
游船抵达巫山码头，眼前长江和大宁河交汇处，已形成三峡库区中水面较大的湖泊。溯大宁河北上，便是由龙门峡、巴雾峡和滴翠峡组成的小三峡。过去，小三峡水清而浅，游船逆流而上，有两段浅滩还需要游客下船步行。每逢枯水时节，游船无法进入最后一个峡谷滴翠峡，经常引起投诉。如今，大宁河水位提高，回水一直到大昌古镇，游船行驶其间没有任何障碍。在巴雾峡和滴翠峡之间，人称“小小三峡”的马渡河从东岸汇入大宁河，其景观几乎不受蓄水影响。
然而坐落在滴翠峡峡口、大宁河东岸的大昌古镇，却将因库区蓄水而淹没。库区二期蓄水位至150米，这座有着1700多年历史的古镇就将被淹没。2009年库区水位达175米，这里将成为巫山县又一个比较大的湖泊。从游船码头前往大昌古镇的路面比较差，三轮摩托车一路驶去卷起尘土飞扬。通向古镇的街巷，虽然和平时一样排列了各种摊位，但搬迁的气氛还是弥散在古镇周围。
大昌古镇是一座“一灯照全城，四门能通话，堂上打板子，户户听得见”的小镇。东西、南北两条主街呈T型布局，只是东西主街要长一些，约350米，南北主街约200米。主街东端、西端和南端，还各自保存了一座小巧而厚实的石头城门。镇内民居一般为四合院，上下两层，青砖黛瓦，白墙飞檐，雕梁画栋，户与户之间由高出瓦面的拱形风火墙相隔，呈现出明清建筑的特色。门牌号为“解放街90号”的温家大院，是大昌古镇保存最完好的建筑，大门上钉着“重庆市三峡工程淹没区及迁建区文物保护点”的牌子。走进温家大院，女主人要收取5元钱参观费，然后向你详细地介绍温家的来龙去脉和大院的建筑风格。
走出南城门，见城门石壁上镶嵌着一棵古桷树，似乎在竭力证明古镇的悠久历史。大宁河溪流清澈，从南城门前静静流过，其下游是巫山县，上游则是巫溪县。以现代人的眼光来看，大昌古镇地处偏僻。但很久很久以前，这里却是通往湖北、陕西的交通要道，是川、陕、鄂的物资集散地，也是兵家必争之地。
遗憾的是，多年来游览小三峡的人很多，前往大昌古镇的人却很少，一直到它即将被淹没，人们才发现了蕴藏在其中的历史文化价值。目前，邓家岭一带正在兴建新的大昌镇，所有建筑将采用仿古式样。古镇内部分有文物价值的民居将搬迁到大昌新镇。
第6站：奉节 白帝城上望夔门
新视点：瞿塘峡水位升高了9米，江水只淹没了夔门的脚背，夔门雄风犹在。白帝城的气势虽然不如从前，但游览价值并未受到影响。
万里长江劈开崇山峻岭，冲破巍巍夔门，夺路东下，形成了举世闻名的长江三峡。在这三峡之中，瞿塘峡第一个经受了长江的冲击。两岸群峰对峙，江水波涛滚滚，构成了瞿塘峡最壮观的景象。库区蓄水至135米，瞿塘峡水位升高9米，江水由动而静，那壮观的景象受到了一定程度的影响。客轮从大宁河宽谷进入瞿塘峡，再也找不到那种逆水行舟的感觉。
只是瞿塘峡的山峰仍然保持了雄伟的本色。站在白帝城上眺望夔门，升高了的江水只淹没了夔门的脚背，夔门雄风犹在。南、北两岸的白盐山和赤甲山，恰如天造地设的大门，把江水收束在一条沟壑之中。范成大有诗云：“白盐赤甲天下雄，拔地突兀摩苍穹”。威镇夔门的赤甲楼，耸立在赤甲山绝壁之上。南岸白盐山粉壁墙上，原来有许多历代名家的碑刻。其中“夔门天下雄，舰机轻轻过”等碑刻，已被切割搬迁至175米水位线以上。
傍晚时分，几条游船先后停靠奉节白帝城码头。由于水位提高，游船可直抵白帝城。游船上的数百名游客，冒着酷暑游览了这座始建于西汉末年的城池，白帝城的魅力由此可见一斑。据导游介绍，三面环水的白帝城，原本就不算高，库区蓄水至175米以后，它将成为江中小岛。虽然气势不如从前，但凭借着深厚的文化底蕴，白帝城的游览价值不会受到影响。
第7站：云阳 磐石城和张飞庙
新视点：三峡库区蓄水以后，云阳老县城被基本淹没。新建的云阳县城，以磐石城为中心，与搬迁而来的张飞庙隔江相望。
从宜昌一路到云阳，我真正领教了攀登台阶的滋味。每一座临江的山城，都有数百级台阶要爬。游船第一次停靠在秭归港，我感到很兴奋：终于可以上岸了。但到了云阳双江码头，面对三四百级台阶，我不由得怀念起平地行走的自由自在。云阳人似乎是乐天派，居然有心情把新县城内的上千级台阶称为“云梯”。
三峡库区蓄水以后，云阳老县城被基本淹没。新县城以磐石城为中心，以三条环形道路为骨架，建成环状城市。耸立在新县城最高处的磐石城，因形似石磨，当地人又称“磨盘寨”。因为地势险要，磐石城历来是兵家必争之地。磐石城内至今保留有不少历史文化遗存，包括寨门、警楼、炮台、暗堡遗址和高达8米的城垣等防御工事，以及清人《磐石城记》等摩崖石刻。
磐石城虽说具有很高的旅游价值，但因为交通不便，距离老县城30多公里等原因，多年来一直未能列入长江旅游线。如今云阳新县城迁址于此，给磐石城带来了旅游发展的大好机遇。目前，磐石城已经划定了保护范围，修复工程也已全面展开。
离开磐石城，从码头坐渡轮到对岸，我来到了异地搬迁后重新开馆的张飞庙。据云阳县文保所所长陈源林介绍，张飞庙的搬迁是我国文物搬迁级别最高，搬得最远，影响最大的一项工程。张飞庙原来位于云阳老县城对岸的飞凤山，乔迁新居时，不仅一砖一瓦一草一木原物移植，而且连山势环境也相差无几，仍然保持了依山、坐岩、临江的地理特征。庙内陈列的古代碑刻更加有序，泥塑的张飞像被精美的铜像所取代，使这一闻名遐迩的“文藻胜地”更有观赏性。
第8站：丰都——重庆 在朝天门码头看大江东去
新视点：即将建成的重庆中国三峡博物馆，将给人们提供一个了解三峡历史文化，解读中华长江文明的最好场所。
上午9时，华龙一号水翼快船从双江码头驶向丰都，沿途经过万州和忠县。地处三峡库区腹心地带的忠县石宝寨，是长江旅游线上的重要景点。从快船上一眼望去，江水上升使峭拔的寨楼倒影在水面。
在丰都，破旧的老城已经消失，山脚下正在建设40米宽、3公里长的护岸大堤，大堤上还将兴建民俗一条街。丰都鬼城为传说中的阴曹地府，主要景区有名山古镇、冥府鬼城和双桂山等。
传统的三峡旅游主要有两条线路：一条是长线，即从武汉到重庆逆流而上，称“上水”，或者从重庆到武汉顺流而下，称“下水”；另一条往返于宜昌和奉节之间，业内人士称它为“宜奉宜”三峡精华游。考虑到此次采访的主要目的，是了解蓄水后三峡旅游出现的新变化，所以我选择了从宜昌到重庆沿江而上的线路。能够深入三峡库区，了解正在发生的重大事件，让我得到了旅行的快乐。
从丰都到重庆，我选择了更为便捷的公路客运。汽车行驶在长江沿岸的山梁上，高山峻岭和田园风光美不胜收。车到涪陵，我中途停留了两个多小时，在乌江边观看孩子们嬉水游泳。随着三峡旅游的深入开发，乌江上游将有更多的秀丽风光展现在世人面前。
汽车驶入重庆，这座江城、山城早已经灯火辉煌。在南岸滨江路，出租车司机自豪地说，重庆夜景层次分明，丝毫不输给香港。在重庆，我重点游览了三个地方：在重庆市博物馆参观和三峡有关的陈列，在新建的三峡广场感受人们对三峡的眷恋之情，在朝天门码头看大江东去的壮丽景色。目前，重庆正在建设中国三峡博物馆，将为人们提供一个了解三峡历史文化，解读中华长江文明的最好场所。万里长江养育了中华文明，当高峡平湖取代了大江东去以后，人们将再次得到长江的恩惠。因此，留住长江三峡的文脉，意味着我们将在历史的航程中与文明同行。 | 
