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大茅峰
,系茅山主峰,位于积金峰南,海拔372.5米。登临其巅,东望太湖,云水苍茫;西观赤山,烟雾缥缈。元代诗人僧惟则在《登大茅峰》一诗中写道:"白云剪作瑶台雪,寒旭蒸开玉洞花;山北山南看更好,炊烟朵朵是仙家。"峰顶观雪又是一番情景。明代笪昕在《大茅峰看雪》中写道:"一夜高云四幕凝,西风吹雪雪如崩;花飞福地三千里,人在瑶峰十二层。"《茅山志》载,玄帝命东海神埋铜鼎于山顶,入土八尺,用盘石镇压。山巅常现神光、天灯,左有龙池。汉建石坛石屋和三茅君石像,南朝齐梁间易为殿宇。元延三年(1316年)建圣观,专祀大茅君茅盈。明万历二十六年(1598年)改名为九霄万福宫。

    二茅峰,位于积金峰北,海拔301米。是定录真君茅固鹄集之峰。元延三年(1316年)建德观,专祀二茅君。观之殿宇已毁,现遗址上留有四块殿柱基石和砖瓦。

     小茅峰,位于二茅峰北,海拔267.9米。是三官保命真君茅衷鹄集之地。元延三年(1316年)建仁观,专祀三茅君。殿宇已毁,仅存遗址。明代诗人王鏊对大茅峰、中茅峰、小茅峰的景色在《登茅山绝顶》中作了这样的描绘:"大峰小峰连中峰,当天削出青芙蓉,一朝忽立九霄回,百丈已度千岩先岩重。思昔飙轮同驾鹤,只今云气犹成龙,遥遥长史利用复何处,欲向华阳洞里逢。"

     抱朴峰,位于大茅峰东北,海拔288米。葛洪曾在此修道炼丹。建有抱朴庵,葛洪丹井,明代仍在。诗人屠勋在《题月渊堂》中写道:"野人春暇说茅山,处处青林抱碧湾,城雉远分云缥缈,岩花不动鸟间关。五更风雨春将老,半日程途客未还,行爱葛洪丹井在,屐痕犹带鲜苔斑。"

     积金峰,位于大茅峰和二茅峰之间,海拔271.5米。因山上树木花草繁茂,深秋黄叶红叶相间,远眺犹如黄金覆盖,故名积金峰。峰上连石纵横,犹如遍地积金,也是积金峰名来源之一。清代胡虞允在题《积金峰》诗中说:"万仞嶙岩紫翠林,三峰队里矗高岑,中天不断山浮玉,叠石浑疑地积金。"元符万宁宫就在积金峰之南。

     五云峰,位于积金峰东南,山峰险峻。据传说,三茅君曾各乘五色彩云在峰顶上空观看容山八景,后峰巅常有五色云彩出现,故名五云峰。于北宋天圣年间(1023-1032年)建观,南宋时敕为五云观,后因年久失修渐毁。

     良常山,位于小茅峰北,旧名北垂山,海拔113米。据(茅山志)记载,秦始皇登句曲北垂山时,曾埋白璧一双,深七尺。群臣赞叹道:"巡狩之乐,莫过于山海,自今以往良为常也。"乃改北垂为良常山。在秦璧埋藏处,有盘石覆坎。李斯曾刻书于壁:"始皇圣德,平章山河,巡狩苍川,勒铭素壁。"

     金菌山,位于积金峰东。《弘治句容县志》载,此山矿藏丰富,有金可采,入土不过一二尺。元代书法家、诗人赵孟游此山时曾留诗一首:"结茅依菌山,焚香候芝盖。真灵幸悯我,冠佩时来会。"

     喜客泉,位于大茅峰北丛林之中。泉周围积物厚实,泉水循岩而出,游人行至,泉内水珠滚滚,状似翠岭吐玉,又似客临泉喜。其景其情实属奇观,引来许多文人雅士观赏,并写下了绘声绘色的诗篇。元代诗人吴全节在《题喜客泉》中写道:"万珠寒涌碧琉璃,山色天光湛一池,客本喜泉泉喜客,阑干倚遍立多时。"明代文陈沂以《喜客泉》为题赞道:"池上一鼓掌,池下泉四溃;间喧沸起,散乱如珠碎;为问何为然?人云此地肺;消息与人通,气动随謦;我来方肺渴,掬取聊一溉。"清代施愈也留诗赞叹:"泉沸丹崖竹树依,寻幽偶一款荆扉;潜蛟煦沫珠玑涌,游鲤翻波玉尺飞;细浣春红梳石发,冷涵山翠漾云衣;劳劳谁是闲情者,喜客多因到客稀。"为喜客泉撰诗的还有元代的卢挚、倪天奎、凯烈拔实、周祚、张圭,明代的王韶,清代的王晋新等。

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