开幕现场
目前,“大奇至美”徐悲鸿经典作品展正在徐悲鸿美术馆(重庆)展出,展览遴选了徐悲鸿的22幅珍贵原作,生动再现了一代巨匠的文人气节、家国情怀和时代理想,也钩沉了徐悲鸿在重庆磐溪时期的创作和生活点滴。
展厅现场
展览以“大奇至美”为主题,取自徐悲鸿一生秉持的“绘画虽是小技,但可以现至美,造大奇,非锲而不舍,勤奋苦学不易成功”的艺术理念。采用“原作展出+史料文献+实景还原+科技互动+云上虚拟展览”等多种展陈方式。展出的徐悲鸿22幅珍贵原作,包括徐悲鸿最具有代表性的大型作品《群奔》《群牛》,首次展出的油画作品《徐悲鸿自画像》《廖静文画像》,以及他在重庆创作的《巴之贫妇图》《国殇》等作品。
徐悲鸿纪念馆典藏部主任、展览策展人徐骥说道:“此次展览与以往不同,这次只展现徐悲鸿先生个人作品,画家用灵魂之感悟与现实生活的契合,创造出元气淋漓障犹湿,真宰上诉天应泣的伟大形象!比如展现“哀民思战斗,迥立向苍苍”之气魄的《群奔》,此幅作品以不能用脍炙人口来形容,更被认同为从那个时代到当下中华民族龙马精神的图腾象征;画家赋予了它们英雄般的勇气和力量,催人奋进,展现出中华民族面对困苦艰难的坚韧无畏,一往直前;在抗战最艰苦的岁月,构思创作《国殇》组画,以此唤醒民众,激励斗志;期盼和平,反映田园牧歌的《牧童与牛》,则是将家国情怀以托物言志的方式寄寓在笔下的万物生灵。此外,本次展览还甄选了油画、素描、书法、国画等代表作,全面展现徐悲鸿先生的艺术才华和贡献。”
一层展厅《群牛》是徐悲鸿少有的题长跋的作品,在题跋中可以看到,徐悲鸿先生记述了他举家在江西游玩时,在游轮上看到岸边牧童牧牛的情景,自然而然地联想到他理想中的生活状态,但作为一个推崇现实主义的艺术家,他懊恼于七七事变把他眼前的这种理想的想像给打破了。他在此画中呈现了那种浮现而又被打破的理想生活,向观众展现了一种将人格修养、情感经历、家国情怀与艺术探索完美融合而成就大奇之美的艺术精神。
二层展厅大气磅礴的《群奔》是徐悲鸿的代表作。将西洋画的笔触跟传统没骨画法相结合,运用饱酣奔放的墨色勾勒头、颈、胸、腿等大转折部位,并以干笔扫出鬃尾,使浓淡干湿的变化浑然天成,让马腿的线条刚劲有力,力透纸背,而腹部、臀部及鬃尾的弧线,则很有弹性,富于动感……画中的马疾驰而来,昂首天外,奋蹄如飞,意气风发,充满鼓舞人心的力量。
值得一提的是,本次展览在一层展厅首次展出了徐悲鸿的两幅自画像,以及他为夫人廖静文所画的两幅肖像。30岁的徐悲鸿与20岁的廖静文、36岁的徐悲鸿与24岁的廖静文在展厅超越时空“相见”,他们的爱情与家国情怀在徐悲鸿的艺术中成为永恒。
徐悲鸿在中国画、油画、素描三个领域均有卓越的成就,并建立了体系成熟的中国现代美育体系。他倡导“会心造物”“真宰上诉”,主张通过画家心灵与大自然的契合,创造出惊天地、泣鬼神的艺术形象。他提出“古法之佳者守之,垂绝者继之,不佳者改之,未足者增之,西方画之可采入者融之”的著作理论,重新奠定了中国绘画师法造化的优秀传统。
本次展览还浓墨重彩地展现了徐悲鸿在重庆期间创作的经典作品。如一层展厅的《巴之贫妇图》创作于1937年除夕夜,徐悲鸿独自在嘉陵江边行走,两岸的灯火已渐渐黯淡,他见有一个捡破烂的妇人背着背篓蹒跚地向他走来,内心充满同情和怜悯,急忙掏出身上所有的钱送到妇人手中。此情此景,使徐悲鸿想起那些远在沦陷区的人民,他敏感的艺术心灵被深深打动,便匆匆跑回宿舍,展纸挥毫,默记下那位妇人的形象,于是便有了此幅《巴之贫妇图》。它也是徐悲鸿人物画的代表作之一。
二层展厅作品《国殇》讴歌了那些在抗战场上奋勇杀敌的战士。画中描绘了士兵正在追击敌人的场景,飞蝗一样的箭矢从各个方向射来,使人倍感战争的残酷与激烈。徐悲鸿还巧妙地将众多人物以纵深透视的关系一一排列,利用相互之间的遮掩关系,既烘托出如火如荼的激战场面,又突出前方几位主要人物,赋予他们以一当十的英雄气概。
“徐悲鸿的家国情怀是为‘大’,徐悲鸿的笔墨技巧是为‘奇’,徐悲鸿的画作充满鼓舞人心的力量,既是比喻中华民族的奋进之态,也是徐悲鸿自己的精神象征。徐悲鸿先生在磐溪度过了一生中非常重要的一段时间,创作了大量的经典之作,为江北磐溪添上了浓墨重彩的一笔!”重庆江北区区长陶世祥如此说道。
据悉,重庆市江北区将充分运用徐悲鸿美术展的文化IP影响力,对标“四个率先”工作要求,结合城市更新,将徐悲鸿美术馆、徐悲鸿小学、徐悲鸿旧居及周边老旧建筑一体规划,打造徐悲鸿文化艺术街区,塑造江北城市文化新名片。
本次展览将展至2022年2月18日。
(图片由主办方提供)