百城百艺 非遗名录 | 改写世界音乐史的技艺是什么？

编钟，我国汉民族古代重要的打击乐器，是钟的一种。它由若干个大小不同的钟有次序地悬挂于木架之上编成一组或几组，每个钟敲击的音高各不相同。它兴起于周朝，盛兴于春秋战国至秦汉。

在山西青铜博物馆、湖北省博物馆、信阳博物馆，武汉音乐学院，南京夫子庙5A级旅游景区、河南开封鼓楼4A级旅游景区以及美国纽约卡内基音乐厅等场所都陈列着一种编钟——青铜编钟。青铜编钟作品陈列于全国各地乃至于走出了国门，它的制作技艺流行于湖北省随州市，距今已流传了千年。目前有400多人从事该项技艺，他们不仅传承着这项古老的技艺，也记录着历史。

我国青铜器制作技艺历史悠久，湖北因丰富的铜矿冶炼资源而促进了该技艺的蓬勃发展。青铜器制作技艺（青铜编钟制作技艺）以铜、锡、铅为材料，通过制模、制范、结壳、浇铸、修整、校音等数十道工序，制成两件以上的铜钟。它集工艺、礼制、音乐之大成，是中国传统文化的杰出代表。

历史渊源

“编钟”一词始见于两千年前的《周礼》：“磬师，掌教击磬、击编钟。”甲骨文中“万其奏”之“万”即商代演奏钟乐的乐师；《考工记》所载“凫氏”，即为宫廷铸钟匠人家族。《考工记》所载原料配方：“金有六剂，六分其金而锡居一，谓之钟鼎之剂。”故编钟制作技艺始于商周之际，盛兴于春秋战国与秦汉，延续至宋元明清。民国时期，随州还有少量铜钟制作匠人，为宫观庙宇铸钟，以民间师徒及家族方式传承。

据《随州志》载：“清光绪元年（1875年）境内古城畈、柳林店的铸铜厂以土法铸造铜钟，至民国37年（1948年）铜器作坊（铺）发展到12家，从业者76人，年生产编钟百余套。”

1949年后，伴随大量各历史时期青铜编钟在随州出土，如：西周曾侯犺所铸5件乐钟、春秋曾侯與所铸9件乐钟、战国曾侯乙所铸65件乐钟、元代泰定四年（1327年）报恩寺所铸洪钟、清代光绪年间海会寺所铸梵钟、民国33年（1944年）所铸庙钟等，证实了史籍记载。随州文博部门联合相关单位及民间铸钟匠人进行复制，延续了古法青铜器制作技艺（青铜编钟制作技艺）。

主要特征

青铜器制作技艺（青铜编钟制作技艺）通过雕刻合瓦钟型，熔炼科学配比的合金剂量，采用高超失蜡法铸造工艺，使用独特的“一钟双音”校音技艺，延续古法制作流程，制成两件以上的铜钟，编组悬挂用于演奏。

传承及存续现状

青铜器制作技艺（青铜编钟制作技艺）在随州当地一直以家族及民间师徒方式传承。目前，在随州从事该技艺的，主要为项、王、黄、周四个家族传承群体及所创设的编钟制作企业：

项氏家族，已传承五代。目前传承人为第四代：项绍清（1957年生，1969年从师），第五代：项章（1982年生，2000年从师）。

王氏家族，已传承五代。目前传承人为第四代：王莆琴（1959年生，1974年从师），第五代：龚宏博（1980年生，1996年从师）。王莆琴为“市级非遗代表性传承人”“省级工艺美术大师”。

黄氏家族，已传承四代。目前传承人为第四代：黄罗成（1965年生，1979年从师），为“市级非遗代表性传承人”。

周氏家族，已传承五代。目前传承人为第四代：周汉平（1960年生，1976年从师），第五代：周江山（1984年生，1999年从师）。均为“市级非遗代表性传承人”“省级民间工艺传承人”。

四个家族分别创办了随州市曾侯乙编钟编磬文化有限公司、随州文博青铜编钟复制厂、随州古编钟文化发展有限公司、随州市龙腾古乐编钟工艺有限公司四家编钟制作企业，以工厂、家族方式传承、发展青铜器制作技艺（青铜编钟制作技艺）。

青铜器制作技艺（青铜编钟制作技艺）现有传承人400多名，为当地老百姓提供了就业机会；年生产编钟艺术品3000套，促进了当地文旅产业发展；通过广泛开展青铜编钟国内外展演活动，不仅传播了中国礼乐文化，也彰显了随州城市名片。

传承人在精修蜡型编钟，连接钟体各部件 鲁芷宁/摄

青铜编钟造型精美、装饰精妙、音律精准，为古乐器“八音”之首，独具“一钟双音”功能。比欧洲十二平均律钢琴，要早二千多年，推翻了“中国七声音阶是从欧洲传入”的结论，改写了世界音乐史，是金属造型艺术和音乐表现艺术的完美结合。

2020年12月，青铜器制作技艺（青铜编钟制作技艺）入选第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录推荐项目名单。